何謂“蔓生”，蔓生一詞源自於排灣語的「Kinerapan」，字面上意旨植物攀爬、蔓延並有範圍、距離與深度的意涵，他代表了抽象的距離及時間，而此外，植物不斷蔓延生長的樣子也同時體現了人類為了生存與地心引力抗衡不斷日日爬行進步的樣子。
撒古流
藝術家撒古流·巴瓦瓦隆（排灣語：Sakuliu Pavavaljung，1960年3月31日－）成長於屏東排灣族達瓦蘭部落的藝匠家族，巴瓦瓦隆（Pavavaljung）家族世代幾乎都是藝術家，其祖父都是部落中出色而受人尊敬的工藝匠師，擅長刀、鞘、弓、箭、鼻笛與口笛等物件的製作；其父親許坤仲（Pairang Pavavaljung）精通傳統工藝禮刀、口鼻笛雕刻，在1974～1986年更曾連任三屆屏東縣三地門鄉大社村的村長，是一位重要的地方意見領袖；撒古流從小耳濡目染，雖曾為籌弟妹學費當過水電工，最終還是回到藝術創作，從繪畫、雕刻，到近幾年嘗試的動畫，背後都有深刻的思考與哲學。而此次展覽將以排灣族存世傳統的兩個概念「Semiljeva」（分享的喜悅）與「Lingulj」（聚合、給予）貫串，帶出跨族類的互助互惠所促成的共生共存網絡。撒古流透過再現部族文化的空間秩序、信仰與價值系統等，以回應持續變化的社會及其中衍生的衝突、不安與緊繃關係。
如果地球是一棟石板屋
撒古流想將以充滿故事性與想像空間的創作語言，引領觀者進入召喚當代現實生活的精神世界。在展區呈現許多象徵排灣族具現其世界觀的家屋空間藝術家投射其想像：「如果地球是一棟石板屋，整個地球是我的家人的話，會是怎麼一回事？我如何去設想這種更大的攀爬空間跟其中的人民？」撒古流表示，他將會利用自己對空間、土地與生態的理解，以部族的宇宙觀為創作語言，穿透時間跟空間，讓知識跨越文化差異被傳遞。